“Juventude, Avante!” Youth Perspectives on Independence and the Creation of the Organização da Juventude Moçambicana (1975–1978)

Abstract

This article explores non-official expectations of independence during years following Mozambican independence (1975–1978) through the perspectives of men and women who were considered Youth at the time. When the Frente de Libertação de Moçambique (Frelimo) took over the state institutions from Portugal in 1975, many young people organised into reading groups and initiated voluntary work in support of independence and the party. However, with the foundation of Frelimo’s own Youth Organisation, the Organização da Juventude Moçambicana (OJM), the party began to replace bottom-up independence enthusiasm, with top-down dissemination of its own version of the correct values of independence, using dance, poetry, song, theatre but also policing and punishment – distilling and forging what would later become the official history of independence. The article explores this history through media sources, as well as oral history interviews conducted with members of the OJM and unaffiliated men and women who considered themselves Youth during the early years after independence.

Dieser Aufsatz untersucht inoffizielle Erwartungen an die Unabhängigkeit in den Jahren nach der Unabhängigkeit Mosambiks (1975–1978) aus der Perspektive von Männern und Frauen, die zu dieser Zeit als Jugendliche galten. Als die Frente de Libertação de Moçambique (Frelimo) 1975 die staatlichen Institutionen von Portugal übernahm, organisierten sich viele junge Menschen in Lesegruppen und initiierten ehrenamtliche Arbeit zur Unterstützung der Unabhängigkeit und der Partei. Mit der Gründung von Frelimos eigener Jugendorganisation, der Organização da Juventude Moçambicana (OJM), begann die Partei jedoch, den Unabhängigkeitsbegeisterung an der Basis durch die Verbreitung ihrer eigenen Version der richtigen Werte der Unabhängigkeit hierarchisch zu ersetzen, indem sie mittels Tanz, Poesie, Gesang, Theater, aber auch Polizeiarbeit und Bestrafung, die spätere offizielle Geschichte der Unabhängigkeit herausdestillierten und erfunden. Der Artikel untersucht diesen Verlauf anhand von Medienquellen sowie Oral History-Interviews mit Mitgliedern der OJM und nicht organisierten Männern und Frauen, die sich in den ersten Jahren nach der Unabhängigkeit als Teil der revolutionären Jugend Mosambiks betrachteten.